前言：兩千多年來，儒家學說從“孔子著春秋，使亂臣賊子懼”，到漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”，再到南宋朱熹系統(tǒng)地歸納為“三綱五常”，影響深遠。

紅木古典家具中的每一個細節(jié)都承載著中華民族的傳統(tǒng)文化，從優(yōu)質(zhì)的選材、精良的做工、精美的雕刻、高雅的設計等充分展現(xiàn)了與中國千年文化精華——儒家思想的交融，做到了“載道于器”：
紅木古典家具嚴謹而優(yōu)美的風格特征，和追求文雅、不事張揚的個性，體現(xiàn)出儒家的秩序和沉穩(wěn)之美；


紅木家具造型走向多是趨于收縮的，展示一種內(nèi)斂的態(tài)勢，顯示出對于“禮”的尊崇；


紅木古典家具從蕞粗的地方到蕞細的部位，粗細變化井然有序，充分體現(xiàn)了儒家追求的“君臣父子”的秩序感等等。



儒家思想的核心內(nèi)容“修己以安人”、“人能弘道”、“仁者愛人”、“和為貴”等無不體現(xiàn)出對人的關注。儒家思想運用到紅木商界，則更側重于“儒商”。儒商精神倡導誠信為本、以義取財，仗義疏財?shù)壬虡I(yè)道德，主張把誠、信、義、恕、讓等倫理道德原則貫徹到從商經(jīng)營之中去，用儒家精神洗滌一味求利的商人習氣

表現(xiàn)在紅木家具上，就形成了莊重大氣，清秀典雅，自然樸實的風格，而不是過分張揚。猛一看，便令人賞心悅目，細端詳又分明感覺到，還有一股內(nèi)斂含蓄的氣質(zhì)，具有大家風范和儒雅之氣。但同時也體現(xiàn)了對等級禮制的某種規(guī)范性。


在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡中，儒家思想是主導，成為了社會發(fā)展的思想內(nèi)核。紅木文化、儒商文化、紅木家具設計等文化藝術是儒家思想文化意義在當前時代背景下的演繹。儒家思想文化體現(xiàn)和影響著現(xiàn)代人的審美價值和精神需求，具有不可估量的文化價值，成為了現(xiàn)代人們不可或缺的文化之根

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